Gibraltar es la Ciudad perdida del Reino, cuya recuperación forma parte del imaginario simbólico de la identidad española. Controversia internacional y reclamación histórica permanente de España, la situación jurídica y económica de Gibraltar se ha visto profundamente afectada tras el referendo Brexit de 2016 y la salida efectiva del Reino Unido en 2020 de la Unión Europea. La búsqueda de un diferente estatuto internacional y europeo para Gibraltar en el nuevo contexto ha llevado a acuerdos hispano-británicos que han facilitado la regulación provisional en el Tratado de Retirada del Reino Unido, mediante un Protocolo, varios Memorandos de Entendimiento-MOUs y un Tratado fiscal entre España y el Reino Unido. Con ello se ha establecido un original Modus Vivendi para la convivencia y colaboración transfronteriza en la zona, bajo la autoridad institucional de la UE. Actualmente se encuentra en fase de negociación por la UE con el Reino Unido un Tratado específico para Gibraltar. En esta obra se analizan cuestiones clave de soberanía y, principalmente, de cooperación transfronteriza en la comarca del Campo de Gibraltar, con la regulación hoy aplicable. Entre estas claves, destacan las nuevas perspectivas que se abren en el nuevo Tratado con la incorporación del territorio gibraltareño al área Schengen bajo la tutela de España, y el futuro desmantelamiento de la Verja; además de la aceptación de Gibraltar como espacio fronterizo con el Campo de Gibraltar, en búsqueda de una común zona de "prosperidad compartida". Cambios que significarán lograr la cuadratura del círculo en una controversia centenaria, con la mediación de la Unión Europea.

Un hombre desembarca en el puerto de Ostia. Se trata de un esclavo. Forma parte de un lote prohibitivo que acaba de adquirir su señor, uno de los hombres más poderosos de su tiempo. Por su empeño de preceptor y consejero estará en contacto con el Poder y sus oscuras intrigas. A través de sus ojos y de sus escritos conoceremos la Ciudad Eterna, el mundo romano más allá de Roma y también la guerra en la frontera del Imperio.
En una trama paralela, veremos cómo el entorno del preceptor asiste a una serie de fenómenos inexplicables que petrifican y sacan de lo cotidiano a los supersticiosos testigos.
El desenlace de la novela, en la que el autor defiende que apenas hemos cambiado en dos mil años, deja una puerta abierta a todo lo que nos queda por saber de esa apasionante ciencia que llamamos Historia.

En el marco de la colección Ciudad 2030, esta obra pretende reflexionar, desde diversos puntos de vista, en torno al papel de la ciudad inteligente (smart city) y de la ciudad sabia (wise city) en la generación de modelos de gobernanza democrática y colaborativa que avancen en el desarrollo humano sostenible de las ciudades, territorios y comunidades. Identificados los retos de este desarrollo, el uso de la ciencia y la tecnología resulta clave para resolverlos pero siempre teniendo en cuenta las ventajas e inconvenientes que suscitan. Por ello, son necesarios modelos que superen la idea de la innovación tecnológica como fin en sí misma, dejando paso a proyectos que incidan en la complicidad entre actores, sectores y agentes a partir de experiencias satisfactorias de colaboración, con base tecnológica o no.

Adriano del Valle y Rossi (Sevilla, 1895-Madrid, 1957) cofundó en 1918 –junto con Isaac del Vando Villar y Luis Mosquera– la revista Grecia, una de las principales plataformas del ultraísmo. Participó en las revistas de la primera vanguardia y de la Generación del 27, fundando, con Rogelio Buendía y Fernando Villalón, Papel de Aleluyas. Sus colaboraciones en distintas publicaciones poéticas continuaron durante el resto de su vida. Desde su primer libro, Primavera portátil, editado en 1934, pero escrito entre 1920 y 1923; hasta el póstumo Oda náutica a Cádiz (1957), pasando por Arpa fiel (premio nacional en 1941), su producción lírica es amplia y de temática muy diversa. Parte de ella quedaría inédita hasta la publicación de Obra póstuma (1971) y Obra poética (1977). Poesía sensorial y vital; «poeta pintor» lo llamó Vázquez Díaz: un poeta plástico no sólo por el estilo, sino también por sus sorprendentes collages surrealistas. Apasionado de la pintura, ejerció como crítico de arte y propulsó iniciativas cinematográficas. Su intensa vida estuvo enriquecida con la amistad de, entre otros, Federico García Lorca, desde 1918; Jorge Luis Borges, que le dedica su primera publicación en 1919; y Fernando Pessoa a quien conoce en 1923. Esta muestra –la rosa (clasicismo, modernismo) y el velocípedo (futurismo, cubismo)– nos acerca a una destacada figura de nuestra Edad de Plata.

San Pablo presenta a Jesucristo como el ?único Esposo? de todos los cristianos. Pero es Jesucristo mismo quien se había presentado así, como el Esposo que había sido ya prefigurado y anunciado en el Antiguo Testamento.
En este mundo hay dos modos de vivir la relación esponsal con él: el matrimonio, a través de la mediación sacramental del cónyuge; la virginidad y el celibato, sin mediaciones, como una unión inmediata con el Esposo.
Para vivir esta relación con Jesucristo, además de la vocación personal, es decir, de la llamada al camino por el que Jesucristo mismo se ofrece a cada cristiano, son necesarias otras dos condiciones: que haya suficiente vida de fe y suficiente madurez afectivo-sexual. Son la ?teología? y la ?antropología? de la relación del cristiano con Jesucristo Esposo que este libro quiere tratar.

Esta obra pretende exponer algo de lo que supone lo masculino y lo femenino en la Humanidad, en la vida; sus necesidades e implicaciones en un cambio que la misma humanidad precisa en su tarea evolutiva. Iniciamos una labor de rescate que trate de lograr el equilibrio, incluso la armonía, entre ambas energías. He querido asomarme a estos problemas desde una atalaya especial, desde tres crisis actuales que considero decisivas tanto para detectar necesidades como para vislumbrar caminos de sanación para dirigirnos hacia el futuro:
- La crisis medioambiental. - La crisis de la masculinidad. - La crisis de la espiritualidad.
Y, desde ellas, intuir algunas vías por las que transitar en la búsqueda de acciones y soluciones. Lo hacemos desde una postura crítica y reivindicativa que sabe leer la realidad desfavorable, denuncia la injusticia y se implica en la consecución del cambio. Tenemos que cuidar la Tierra, sanarla, salvarla y con ella a la Humanidad. Tenemos que aunar nuestras polaridades en un trabajo interior que nos urge.
Tenemos que avivar las fuerzas espirituales que nos lanzan hacia la recuperación de las dos alas de la Humanidad, lo masculino y lo femenino, y así volar. María José Arana y Benito del Valle, religiosa del Sagrado Corazón de Jesús. Estudió Magisterio, Teología y Sociología. Ha ejercido como maestra en Bilbao y en Aránzazu, donde también fue párroco durante 10 años. Ha sido profesora en la Facultad de Teología del Norte de España, en Vitoria, y en otras instituciones, como la Escuela feminista de Teología de Andalucía.

En la obra se aborda la problemática de las reclamaciones, judiciales y extrajudiciales, frente a los usuarios de las redes peer-to-peer por vulneraciones de los derechos de autor. La vigencia práctica de la cuestión es extraordinaria. Las reclamaciones masivas a particulares mediante cartas exigiendo una cantidad de dinero a cambio de no iniciar el juicio correspondiente por haber infringido un derecho de propiedad intelectual son una realidad. La generalización de esta práctica en el ámbito europeo, también recientemente en España, ha motivado el pronunciamiento de la justicia europea sobre la legalidad de esta práctica que tiene su antecedente en el fenómeno de los copyright trolls en Estados Unidos. En este trabajo se expone el estado de la cuestión, dando cuenta de las principales incertidumbres y eventuales soluciones. Esta obra completa el catálogo de Thomson-Reuters Aranzadi.

Entre 1902 y 1905 Ramón del Valle-Inclán publicó sus cuatro Sonatas, que narran fragmentos de la vida del extravagante Marqués de Bradomín, una especie de Don Juan feo, católico y sentimental. Cada una de ellas se centra en una estación —Primavera, Estío, Otoño e Invierno—, en clara alegoría a la edad del protagonista, un ser cuya única moral reside en la estética y que se encuentra constantemente perturbado por la pulsión sexual. Incluidas en la lista de las cien mejores novelas del siglo XX, se desarrollan en escenarios exóticos como Italia y México, o en tierras españolas como Galicia y la Navarra carlista. Perversas, provocadoras, políticamente incorrectas, siempre inquietantes, han sido ilustradas en esta ocasión por el pintor Manuel Alcorlo. El texto ha sido meticulosamente fijado por Luis Alberto de Cuenca a partir de la última edición de las Sonatas corregida en vida (1933) por su autor.

Año 711 d. C. Un poderoso ejército visigodo se encuentra muy cerca de la ciudad de Pompaelo, ciudad en la que sus moradores se afanan en reparar sus antiguas murallas romanas. El rey Roderico, último rey godo, que se encuentra acampado en la fortaleza de Oligitum, envía dos mensajeros a parlamentar. Creyendo que los visigodos vienen a sitiar Pompaelo, el conde Eudón y sus fieles, entre ellos un guerrero vascón, de nombre Teodosio de Goyni, conocerán que un potente ejército de árabes, bereberes y mauris está desembarcando en la costa sur de Hispania. Acudirán a la batalla de Waddi Lacca (Guadalete) con toda la nobleza goda tras un pacto con el rey. Pero súbitamente los acontecimientos se encadenarán y la vida de todos cambiará. Especialmente, la de Teodosio, que se convertirá en leyenda por sus peripecias, aventuras y actos.